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Viaggiamo attraverso la lettura di miti e leggende

I primi giorni di scuola abbiamo riflettuto sul significato della parola viaggio visto che le nostre menti erano ancora in vacanza e in viaggio . Abbiamo parlato dei nostri viaggi e dei diversi modi di viaggiare: si può viaggiare con il corpo ma anche solo con la mente e l'immaginazione.
Le foto, le immagini, il cinema , i documentari, la Tv, internet,le parole orali e scritte..... sono degli ottimi mezzi per viaggiare con la mente.
Abbiamo dedicato alcune lezioni alla lettura di testi e libri che narrano delle esperienze di viaggio ed abbiamo deciso di provare a viaggiare leggendo . Abbiamo scelto di leggere ed analizzare testi mitologici (miti e leggende) creati da civiltà antiche.
Siamo partiti dalla terra in cui viviamo, la Benecija ( nome che deriva da Repubblica di Venezia) o Valli del Natisone.
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SCUOLA PRIMARIA BILINGUE
I primi giorni di scuola abbiamo riflettuto sul significato della parola viaggio visto che le nostre menti erano ancora in vacanza e in viaggio . Abbiamo parlato dei nostri viaggi e dei diversi modi di viaggiare: si può viaggiare con il corpo ma anche solo con la mente e l'immaginazione.
Le foto, le immagini, il cinema , i documentari, la Tv, internet, le parole orali e scritte..... sono degli ottimi mezzi per viaggiare con la mente.
Abbiamo dedicato alcune lezioni alla lettura di testi e libri che narrano delle esperienze di viaggio ed abbiamo deciso di provare a viaggiare leggendo. Abbiamo scelto di leggere ed analizzare testi mitologici (miti e leggende) creati da civiltà antiche.
Siamo partiti dalla terra in cui viviamo, la Benecija ( nome che deriva da Repubblica di Venezia) o Valli del Natisone.
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PRAVLIJCE
Radi beremo pravljice z vsega sveta. Letos smo jih prebrali kar nekaj. Predvsem smo letos brali pravljice iz Benečije. Tu pri nas v Benečiji jih je res veliko. Nonoti in none so jih skozi stoletja pripovedovali svojim vnučkom. Nekoč so bili zimski večeri daljši kot so danes. Bili so drugačni in bolj čarobni. Ljudje so se na večer zbrali ob mizi ob svetlobi petrolejke in se med sabo pogovarjali. To je bil najboljši čas za pripovedovanje starih zgodb “pravc”, kot jim pravimo tukaj v Benečiji. Delo na polju je bilo opravljeno in nono je otrokom začel pripovedovati pravljico o Arpitu, ali o vedomcih, ali krivapetah...
Ljudje so bili nekoč bolj povezani z naravo, še več, bili so odvisni od nje. Včasih je bila narava z njimi prijazna, čez leto je bilo dovolj dežja in sonca in takrat je bila letina dobra, hrane je bilo dovolj in ljudem se je dobro godilo. Ob takih letinah so ljudje govorili, da so bile krivapete do njih prijazne, pa tudi škrati so jim mogoče pomagali, da je bil pridelek obilen.
Včasih pa narava z ljudmi ni bila prijazna. Avgusta se je usula toča in uničila pridelek in takrat je na vrata potrkala lakota. Krivapete in škrati v takih letinah niso bili dovolj pridni.
Ljudje so doživljali dobro in slabo in nastajale so tako pravce v katerih so nastopala različna bitja, ki so bila včasih ljudem prijazna, večkrat pa tudi ne.
Te naše pravce so se ohranile vse do danes.
Tudi kdo izmed nas ima pridnega nonota ali nono, ki še pripoveduje pravljice. Danes so pravljice iz Benečije tudi že zapisane v različnih knjigah. Tako je tudi prav. Nonotov, ki bi pripovedovali pravljice je vedno manj in če bi jih ne zapisali, bi se s časom izgubile.
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BALAVANTI
Prav tako strašni so bili balavanti. Tudi oni so se zbirali na križpotjih, kjer so kurili ogenj. Videl si jih lahko samo ponoči, še največkrat med božičnimi prazniki. Včasih so se na vzpetinah pretepali z baklami. Največkrat se je to dogajalo okoli sv. Treh kraljev. Če so srečali človeka so ga prav tako pretepli. Pravijo, da so včasih človeka raztrgali na kose in se igrali z njegovimi udi. Pred zoro pa so ga spet sestavili, da je oživel, a zjutraj se je prebudil ves šibak in bled.
Balavanti o benandanti, spiriti notturni che fermavano le persone agli incroci, spezzavano le ossa e poi ricomponevano i loro corpi privandoli di qualcosa; secondo alcuni studiosi sono da considerarsi come degli sciamani in grado di intraprendere il loro viaggio durante la notte e di punire spiriti malvagi.
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ARPIT
Kdo v Benečiji ne pozna strašnega Arpita, ki je mali deklici Ljubici pojedel vse ovčke in koze in nazadnje še ubogo Ljubico, ker ni ubogala mame?
Ljubica je bila mala deklica, ki je živela v mali vasici pod Matajurjem. Vsak dan je gnala svoje ovčke in koze na pašo. Mama ji je rekla naj ne gre gor visoko pod vrh gore, da se ne zbudi grozni Arpit in ji poje ovčke. Ljubica je mamici obljubila, da z ovčkami in kozami ne bo šla tja. A ovčke in koze so kar same silile tja na goro. Tam je bila trava najbolj lepa in sočna in Ljubica je šla za njimi. A stopila je na kamenček, ki se je zakotalil po bregu navzdol. Kotalil se je in kotalil in na koncu padel v jamo v kateri je spal strašni Arpit. Arpit se je prebudil, prišel je iz jame, zgrabil eno ovčko in jo pojedel. Ljubica pa je medtem kričala:”Bežite ovčke, bežite kozice, da vas ne poje Arpit.” To se je ponavljalo vsak dan. Ljubica ni ubogala mame in je vsak dan šla za ovčkami prav tja, kamor ne bi smela. Vsak dan je stopila na kamenček, ki se je zakotalil v jamo in prebudil pošast. Tako je Arpit vsak dan pojedel eno ovco ali kozo. Tako se je zgodilo, da je uboga Ljubica ostala brez ovčk in koz. Hotela se je maščevati Arpitu, tako da mu je vrgla velikansko skalo na glavo. A Arpit se je prebudil, prišel je iz jame, zgrabil ubogo ljubico in jo pojedel.
E Ljubica, Ljubica, zakaj nisi ubogala mamice!
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LINTVER
Veliko je tudi pravc v katerih nastopa lintver. Gre za čudno žival, ki je pol kača in pol kuščar. Je zelene barve, ima štiri noge in dolg rep, od glave tja do repa pa ima rdeč greben. Pravilili so, da največ lintverjev živi na Miji. Če je lintverja kdo prestrašil ali razjezil je skočil kar z ene gore na drugo. Z otroki je bil prijazen, a samo če so ga hranili s sladkarijami.
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TANTA
Če je kdo hodil zvečer ali ponoči okoli kar tako brez cilja, so ljudje govorili, da ga vozi tanta. Pravili so, da je še posebno nevarno, če ti Tanta zamegli pamet , da potem hodiš naokoli ne da bi sam vedel kam. Take ljudi je Tanta najraje vodila na visoke bregove reke Nadiže, v upanju, da bo kdo padel čez rob v reko.
Tanta: fantasma spaventoso che terrorizza i bambini che girano per i paesi dopo il tramonto.
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KRIVAPETE
Že samo ime nam pove, da so imele krivapete krive noge. Stopala so imele obrnjena nazaj. Živele so v skalnatih jamah, najraje na kakšni vzpetini. Znale so veliko stvari, ki jih ljudje niso znali. Pekle so gubanco, štruklje, kruh, delale so sir, maslo in skuto, znale so šivati copate, iz mesa so delale salame in klobase.
Nekater krivapete so bile lepe, druge so bile bolj grde. Prav tako so nekatere bile z ljudmi prijazne in prav one so ljudi v Benečiji naučile peči gubanco, kruh in vse ostalo, kar ljudje danes znajo. Druge pa so ljudem tudi nagajale. Nekateri pravijo, da se še danes iz nekaterih jam sliši njihovo glasno petje. Krivapete so imele več imen; ponekod so jih klicali tudi častitove žene (tako jim pravijo v Gorenjem Tarbju), duje pete, duje babe, vesne, vile, štrije, karpetne babe, duje čezice (v Reziji).
Le krivapete donne selvagge che vivono in simbiosi con la natura, conoscono i suoi segreti e la rispettano, aiutano le persone meritevoli dando consigli saggi e preziosi , danneggiano gli imbroglioni e gli sfaticati.
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MORA
Mora hodi okoli ponoči. Oblečena je v črno obleko. Ko spiš, se neslišno priplazi do tebe, spleza nate in te tepta. Med spanjem čutiš na sebi težo, ne moreš se premakniti ne na levi ne na desni bok. Ljudje so se pred Moro nekoč branili tako, da so preden so šli spat, dobro zaprli vsa okna in vse špranje. Še ključavnico od vrat so zamašili, da bi se ne Mora priplazila skoznjo.
Mora o viešča, spirito notturno che calpesta le persone durante la notte impedendo loro di riposare.
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ŠKRATI
V Benečiji poznamo tudi škrate. To so majhni možiclji, ki živijo v gozdu. Nekoč so ljudem nagajali tako, da so strašili krave, ovce in koze, ki so se potem zgubile nekje v gozdu. Ko so kmetje poleti spravljali seno v lonce in kope, so ponoči prišli nagajivi škrati in lonce in kope podrli ter seno raznosili naokrog po travniku.
Včasih pa so bili škrati tudi prijazni, predvsem takrat ko so bili ljudje pridni. Takrat so jim popravili kmečko orodje ali pa so ljudem napovedali kdaj bo prišla toča.
Če je bil kdo hudo bolan, so mu pomagali, saj so dobro poznali moč zdravilnih rastlin, ki so jih nabirali v gozdu.
Gli Škati, spiritelli dispettosi che si crede appartenessero a bambini morti prima di aver ricevuto il battesimo e destinati a vagare per prati e boschi senza trovare dimora.
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MITI E LEGGENDE
Le nostre care e splendide Valli, apparentemente misere e desolate, possiedono una ricca tradizione letteraria trasmessa soprattutto oralmente da una generazione all'altra.
Leggendo leggende e racconti della Benecija, ci siamo resi conto che in essi ritroviamo alcuni aspetti presenti presso la mitologia di altre civiltà antiche, anche molto lontane da noi. Sono molto frequenti temi come la lotta tra il bene e il male, la presenza di spiriti buoni e spiriti malvagi , la paura della morte e dell'ignoto, il rispetto per le forze della natura ingestibili dall'uomo, la presenza di riti di iniziazione per segnare il passaggio dall'infanzia- adolescenza, alla maturità e di riti propiziatori per ottenere un buon raccolto .
Ci sono alcuni personaggi magici ricorrenti :
gli škrati, spiriteli dispettosi che si crede appartenessero a bambini morti prima di aver ricevuto il battesimo e destinati a vagare per prati e boschi senza trovare dimora.
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DIAVOLO
Il diavolo, forza del male, è perennemente controllato dall'angelo che lo tiene incatenato e rappresenta il bene.
Il diavolo e l'angelo sono anche maschere tipiche delle Valli e più precisamente di Rodda.
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BLUMARJI
Maschere della Benecija sono i Blumarji di Montefosca che con i loro abiti bianchi e cappelli fioriti rappresentano il passaggio dall'inverno, buio e freddo, alla primavera, mentre le loro
corse per prati sono riconducibili ad antichi riti di iniziazione.
Ci sono poi Pustje vestiti da moltissimi pezzettini di stoffa colorata che rappresentano i colori della primavera ed i Te liepi e Te grdi, i belli con cappelli ornati da fiori colorati ed i brutti, sporchi e vestiti di stracci.
Il Carnevale ha radici molto antiche nelle Valli del Natisone e segna l'inizio di una nuova primavera, il risveglio della natura e della vita dopo il lungo e freddo inverno.
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RITI E TRADIZIONI
Ci sono alcuni riti come le Rogazioni di San Marco (25 aprile) il Kries-falò di San Giovanni (23 giugno, solstizio d'estate) e la preparazione dei mazzetti di fiori per la Rožinca (ferragosto) volti a salvaguardare le colture e a garantire un buon raccolto .
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HLIEPCI
Molto sentito è il legame con i defunti che si sentono vicini e per i quali si prega e si raccolgono i panetti (Hliepci) il trentun ottobre, la notte di Haloween.
La presenza di spiriti buoni e cattivi, di energie positive e negative è molto sentita e presente in quasi tutti i racconti tradizionali più antichi.
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VEDOMCI
Vedomci so bili neke vrste luči, ki so se ponoči zbirale na križpotjih. Ljudje so jih gledali od daleč kako se premikajo sem in tja. Ko je padel mrak, so otroci hitro pohiteli domov, da bi ne srečali vedomcev. Zelo so se jih bali.